Общество сайлонов сочетает коллективное принятие решений с заметным неравенством между разными формами машинной жизни. Процесс, в котором группа сайлонов, например, лидеры оккупационных сил на Новой Каприке или отдельные личности, которые совместно командуют космическими базами, принимает решения, является демократическим и эгалитарным. Консенсус всегда предпочтителен даже для меньшинства не согласных. Это равноправие, похоже, применяется и к сайлонской общественной жизни, за несколькими примечательными исключениями: главным образом, «героев сайлонов» - согласно Номеру Три, у сайлонов не было знаменитостей до Бумера и Каприки, – а также личностей с сильным характером, благодаря которому, кажется, что определенные индивидуумы различных моделей доминируют над другими копиями своего вида. Время от времени это демонстрируется каждым отдельным сайлоном.
С точки зрения антропологии, харизматическая власть согласуется с эгалитическим этосом. Однако эгалитаризм сайлонов-гуманоидов не распространяется на другие типы сайлонов в их распоряжении: не на гибридов, живых рэйдеров и центурионов, чьи возможности и самостоятельность гуманоидные модели ограничивают. Согласно словам Шэрон Агатон, ограниченные познавательные возможности новейших центурионов являются мерой предосторожности, встроенной для предотвращения революции машин среди самих сайлонов, которая может привести к гражданской войне. Также неизвестна действительная степень влияния, которой обладают гуманоиды в сфере сайлонов. На раннем этапе истории отношения Последней пятёрки с остальным обществом остаются загадкой, и неизвестно, действительно ли сайлоны-гуманоиды возглавляют все виды сайлонов или они всего лишь одно звено в иерархической цепочке.